A · Unidentified
ثم أيضا من ناحية من الناحية الفقهية جدد في
[007] أوجه تجديد شيخ الإسلام ابن تيمية في الفقه والفتوى بموجب الدليل والأصول
31 timestamped segments
A · Unidentified
ثم أيضا من ناحية من الناحية الفقهية جدد في
A · Unidentified
الفقه كما ذكرنا
A · Unidentified
جدد في الفقه فكان يفتي بموجب الدليل وما عليه أصول
A · Unidentified
الأئمة وأصول السلف ويحرر المسائل
A · Unidentified
فصارت فتاواه بالمئات بل بالألوف وكان
A · Unidentified
هو رحمه الله لا يجمع الكتب الفتاوى وإنما يرسل
A · Unidentified
الرسائل والفتاوى إلى السائلين
A · Unidentified
لكن كانوا يحتفظون بها كان الذين
A · Unidentified
يسألون يحتفظون بهذه الأجوبة لأنها عندهم من أعظم التحف
A · Unidentified
فيحتفظون بها فجمعت وفي عصرنا هذا هذه الفتاوى
A · Unidentified
جمعت وكونت خمسة وثلاثين مجلدا مجموع الفتاوى
B · Unidentified
Mm الكبرى المعروف خمسة وثلاثين مجلد ومجلدان فهرس
A · Unidentified
صارت سبعة وثلاثين بفهرسها ولا يزال له فتاوى تظهر
A · Unidentified
بين الحين والآخر ولا يزال يظهر له كتب كانت
A · Unidentified
ما منسية أو كانت خفية تظهر بين الحين والآخر
A · Unidentified
ويبادر المسلمون في طبعها ونشرها فتعرض رحم الله لكل
A · Unidentified
هذه الفرق ونازلها وانتصر عليها وبقيت كتبه
A · Unidentified
منارا يحتذا به بين المسلمين ويسارع طلبة العلم
A · Unidentified
والعلماء إلى طبعها
A · Unidentified
وابتنائها وتوزيعها والذين عارضوه أطفع الله ذكرهم ولم يبقى
A · Unidentified
لهم ذكر وأما هو رحمه الله فكان يتجدد كلما
A · Unidentified
تأخر الزمان يتجدد علمه
A · Unidentified
ويتجدد عطاءه كأنه حاضر وألف في فنون مختلفة
A · Unidentified
ليس غرضه من ذلك التأليف فقط وإنما غرضه حاجة
A · Unidentified
الناس فهو لا يكتب إلا حسب حاجة الناس ولذلك
A · Unidentified
لما سئل عن لماذا لا يكتب تفسيرا في القرآن
A · Unidentified
لأنه كان متبحرا في التفسير لماذا لا يكتب تفسيرا
A · Unidentified
بالقرآن قال التفاسير كثيرة وموجودة لكن نكتب بحسب الحاجة
A · Unidentified
حسب ما يحتاجه الناس وتدعو إليه الحاجة فهو ليس
A · Unidentified
كتاباته ومؤلفاته من باب الشغف بالتأليف فقط وإنما
A · Unidentified
هو من باب دفع حاجة المسلمين فيما يحتاجون إليه