A · غير محدد
بل أقول إن الكافر معاقب على أكله وشربه ولباسه معاقب لكن إنه ليس حراماً عليه بحيث يمنع منه إنما هو معاقب عليه ودليل ذلك قوله تعالى
6 مقطعًا مؤقتًا
A · غير محدد
بل أقول إن الكافر معاقب على أكله وشربه ولباسه معاقب لكن إنه ليس حراماً عليه بحيث يمنع منه إنما هو معاقب عليه ودليل ذلك قوله تعالى
A · غير محدد
ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا فقول ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا دليل على أن غيرهم عليه جناح فيما طعم والطعام يشمل الأكل والشرب لقوله تعالى فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني
A · غير محدد
هل يبعث قال الله تعالى قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة
A · غير محدد
فقوله للذين آمنوا في الحياة الدنيا يفهم منها أن هذا ليست للذين كفروا وقول خالص يوم القيامة
A · غير محدد
يفهمون أنه عن هؤلاء المؤمنين ليست خالصة لهم بل يعاقبون عليها والمعنى يقتضي ما دلت عليه النصوص من معاقبة الكافر على الأكل والشرب واللباس والنعمة والصحة وكل شيء وذلك لأن العقل يقتضي طاعة من أحسن إليك
A · غير محدد
وأنك إذا بارزته بالمعصية وهو يحسن إليك فإن هذا خلاف الأدب والمروءة وبه تتحق العقوبة فصارت النصوص مؤيدة لما يقتضيه العقل