A · غير محدد
فقد هيئ قيضه الله في وقت كان العالم الإسلامي
[003] Description of the time in which Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah lived | Benefits from the explanation of Iqtiḍāʾ al-Ṣirāṭ al-Mustaqīm | Ṣāliḥ al-Fawzān
39 مقطعًا مؤقتًا
A · غير محدد
فقد هيئ قيضه الله في وقت كان العالم الإسلامي
A · غير محدد
يغط في سبات عميق من الغفلة والتقليد
A · غير محدد
وانتشار البدع المحادثات التي
A · غير محدد
تراكمت في عهده صحيح
A · غير محدد
أنهناك من الفقهاء كم كبير من الفقهاء الذين يعتنون
A · غير محدد
بالفقه فقط ولا يعتنون بأمور العقيدة ولا يهتمون بذلك
A · غير محدد
وإنما يسيرون على ما سار عليه من قبلهم من
A · غير محدد
أهل الأهواء إلا من رحم الله سبحانه وتعالى ففي
A · غير محدد
وقته طغى على المسلمين الكلام في صفات الله عز
A · غير محدد
وجل بسبب انتشار علم الكلام وعلم المنطق الذي
A · غير محدد
اعتمده كثير من من يبنون عقائدهم
A · غير محدد
على براهينه وعلى مقدماته ونتائجه
A · غير محدد
ويسمونها الأدلة العقلية ولا يهتمون بأدلة القرآن والسنة
A · غير محدد
في باب الأسماء والصفات يقولون لأنها لا تفيد اليقين
A · غير محدد
وإنما أعوذ بالله
A · غير محدد
تفيد الظن وأما الأدلة اليقينية فهي علم الكلام
A · غير محدد
وبراهين المنطق بزعمهم فحصل ضلال كبير وانتشر مذهب
A · غير محدد
الجهمية ومشتقاته فحصل في هذا الباب خلط عظيم في
A · غير محدد
باب الأسماء والصفات
A · غير محدد
انتشر مذهب الجهمية والمعتزلة والأشاعرة وكثير من الفرق
A · غير محدد
المخالفة لمنهج السلف وصار هذا هو المنهج السائد في
A · غير محدد
ذاك الوقت كما انتشرت القدرية الذين ينكرون القدر أو
A · غير محدد
يغلون في إثباته وهم الجبرية وانتشر في توحيد الإلهية
A · غير محدد
انتشرت القبور والصوفية والبناء على القبور
A · غير محدد
والمشاهد فصارت القبور أوثانا ت
A · غير محدد
عبد من دون الله ي طاف بها
A · غير محدد
وي تبرك بها ويطلب من الموتى الإغاثة وقضاء الحاجات
A · غير محدد
تفريج الكربات بإملاء من أعداء الإسلام ترويج من أعداء
A · غير محدد
الإسلام وانتشر التقليد في الفقه التقليد الذي
A · غير محدد
ي خذ فيه القول بدون معرفة دليله
A · غير محدد
بل إنه كثيرا من المتفقهة
A · غير محدد
يتعصب لإمامه ولو كان قوله يخالف الدليل لأن
A · غير محدد
العلماء ليسوا معصومين يحصل منهم أخطاء في اجتهاداتهم فالمهم
A · غير محدد
أننا نأخذ ما يقوم عليه الدليل دون نظر إلى
A · غير محدد
فلان أو علان لكن الأمر كان بخلاف ذلك فكان
A · غير محدد
المتفقهة كل يتبع ما قاله إمامه بدون
A · غير محدد
تمحيص وهذا ما يسمى بالتقليد الأعمى والجمود الذي ران
A · غير محدد
وكثر في ذاك الوقت فشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وهرا
A · غير محدد
في هذا الجو الذي تلاطمت فيه الفتن